Ronald Lasecki

  Starciom zbrojnym między Azerbejdżanem a separatystycznym ormiańskim Artsahem w dniach 19-20 września towarzyszyły demonstracje w Erywaniu przeciw premierowi Nikolowi Paszynianowi. Demonstranci domagali się jego ustąpienia, oskarżając szefa rządu o zdradę narodową, oraz postulowali uznanie przez Republikę Armenii separatystycznej ormiańskiej Republiki Artsahu na terenie Republiki Azerbejdżanu. Równocześnie, armeńskie Ministerstwo Obrony, odnosząc się do żądań strony azerbejdżańskiej usunięcia wszelkich formacji armeńskich z Górskiego Karabachu, oświadczyło że jednostki Sił Zbrojnych Armenii nie są tam obecne 1 . Demonstracje odbyły się też przed ambasadą Federacji Rosyjskiej w stolicy Armenii, gdzie protestujący domagali się rosyjskiej interwencji, twierdząc że Azerbejdżan dopuszcza się na Ormianach „ludobójstwa” 2 . Rzecznik rosyjskiego MSZ Maria Zacharowa wyraziła zaniepokojenie eskalacją konfliktu ormiańsko-azerbejdżańskiego, nie oznacza to jednak głębszego zainteresowania ...

  Wojna na Ukrainie, wykorzystywana przez System do umocnienia się m.in. w Polsce, przysłoniła nam nieco sytuację i procesy w innych regionach świata. Spójrzmy dziś na środkowoazjatycki Afganistan, triumfalnie wyzwolony przez Talibów spod jankeskiej okupacji 15 sierpnia 2021 roku. Talibowie a USA Przede wszystkim, okazało się że Talibowie mają sojuszników w osobach zarówno byłego suwerenistycznego premiera Pakistanu Imrana Khana (dziś osadzony w więzieniu przez przeciwników politycznych pod zarzutem korupcji) jak i specjalnego wysłannika USA ds. pojednania w Afganistanie Zalmaya Khalizada. Ten pierwszy gratulował Talibom zwycięstwa, mówiąc że Afgańczycy „zerwali w końcu okowy niewolnictwa”, drugi zaś był szarą eminencją nie tylko porozumienia pokojowego na mocy którego zostały wycofane jednostki USA ale też – jak oskarżył go w wywiadzie telewizyjnym we wrześniu 2021 roku obalony przez Talibów „prezydent” Afganistanu Aszraf Gani – cichego przyzwolenia Waszyngtonu na przejęcie...

  Nie mamy w Polsce wiele piszących o swojej wierze muzułmanek. Prawdę pisząc, Agnieszka Amatullah Wasilewska jest jedyną mi znaną. Z tym większym zaciekawieniem sięgnąłem po jej książkę „Bismillah i do przodu!”. Agnieszka pisze tam o sobie i swoim życiu oraz roli, jaką odgrywa w nim islam. Pisze o islamie z perspektywy, nie tyle uczonego interpretatora, co szeregowej wyznawczyni – jak sama to ujmuje „Polki, warszawianki, prażanki ze Szmulek”. W moich oczach to właśnie czyni jej książkę najciekawszą, pokazuje bowiem niejako islam „od kuchni”. Agnieszka nie pochodzi z jakiegoś egzotycznego dla nas kraju ale jest jedną z nas – ja sam widziałem ją kilka razy przelotnie na mieście a nawet w siedzibie pewnej firmy. Jej doświadczenie islamu mogłoby więc być doświadczeniem każdego z nas. Religię tę na początku poznawała, na przykład, jak przyznaje, na grupie dyskusyjnej na nieistniejącym już dziś portalu społecznościowym nasza-klasa. Życie według zasad islamu Agnieszka wkomponować mu...

  Parafię w Goźlinie erygowano w 1699 roku z fundacji cześnika łukowskiego Jana z Glewu Lasockiego, w 1818 roku decyzją papieża Piusa VII (1800-1823) wyłączono ją z archidiecezji warszawskiej i włączono do diecezji janowskiej czyli podlaskiej. W 1867 roku ukazem cara Aleksandra II (1855-1881) diecezja podlaska została skasowana a parafia w Goźlinie trafiła do diecezji lubelskiej. W 1918 roku papież Benedykt XV (1914-1922) utworzył diecezję siedlecką czyli podlaską, w której znalazła się parafia. Zmiana granic diecezji na wschodnim Mazowszu przez papieża Jana Pawła II (1978-2005) w 1992 roku nie zmieniła przynależności parafii w Goźlinie do diecezji siedleckiej czyli podlaskiej. Ufundowane przez Jana Lasockiego kościół i klasztor od początku służyły założonemu w latach 1671-1673 przez księdza Stanisława Papczyńskiego (1631-1701) Zgromadzeniu Braci Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny (marianów). Klasztor został zamknięty w 1864 roku przez Rosjan a marianie powrócili do G...

  Widoczna na zdjęciach świątynia wystawiona została najprawdopodobniej w połowie XVII wieku, z wykorzystaniem materiałów z wcześniej stojącego na jej miejscu kościoła. Pierwszy kościół wybudowano w Chynowie w 1434 roku, równocześnie erygując tam parafię. Budynek świątyni remontowany był m.in. w latach 1871-1873, 1930-1934, 1948-1949. Drewniana dzwonnica konstrukcji słupowo-ramowej wzniesiona została w 1867 r. Obok znajduje się ciekawy kamienny nagrobek.  Kościół w Chynowie jest jedynym na Mazowszu, w którym do znajdujących się w górnej kondygnacji lóż kolatorskich prowadzą zewnętrzne schody, usytuowane wzdłuż ścian wschodniej i zachodniej. Jest to też najstarsza zbudowana z modrzewia świątynia na historycznym Mazowszu. Parafia liczy sobie obecnie 3480 wiernych a położona nad rzeczką Czarną na Równinie Warszawskiej wieś Chynów około 400 mieszkańców.

 Drewniana dzwonnica z 1817 roku

  Grafika domniemanej organizacji "Tarcza Egiptu" W sobotę 3 stycznia podczas pogoni za domniemanymi przemytnikami, mającymi przenosić drabinę do sforsowania płotu po izraelskiej stronie granicy i ładunek wart 400 tys. USD 1 na egipsko-izraelskim przejściu granicznym doszło do złamania granicznej bariery bezpieczeństwa i wymiany ognia między funkcjonariuszami egipskimi a izraelskimi. Według oświadczenia wydanego przez egipską armię, zginąć miało trzech funkcjonariuszy izraelskich i jeden egipski, dwóch dalszych funkcjonariuszy izraelskich zostać zaś rannych. Według dokładniejszej relacji Middle East Monitor, egipski oficer miał wkroczyć na terytorium izraelskie i zabić dwoje funkcjonariuszy tego państwa na posterunku granicznym. Wśród zabitych miała być jedna kobieta-żołnierz 2 . Następnie Izraelczycy mieli wysłać pościg i podczas wymiany ognia kilka godzin później zginąć mieli Egipcjanin i kolejny funkcjonariusz izraelski, zaś izraelski podoficer zostać ranny. Do incyde...