Ronald Lasecki

  Popularny jest dziś pogląd, jakoby kategorie „prawicy” i „lewicy” straciły znaczenie. Jest to związane z faktem, że wobec historycznego zwycięstwa na Zachodzie liberalizmu, jedyna tolerowaną w Systemie prawicą jest prawica liberalna. W zestawieniu z nią, przedstawicielom prawic nieliberalnych często w obszarze społeczno-ekonomicznym bliżej wydaje się do lewicy. Z drugiej strony, reprezentanci przede wszystkim nieliberalnych lewic postsowieckiej na Wschodzie i progresywno-nacjonalistycznej na Zachodzie lepiej dogadują się dziś z nieliberalną prawicą niż z towarzyszami z własnego obozu politycznego. W pewnym momencie zazwyczaj jednak okazuje się, że powierzchowna zbieżność jest zwodnicza, a prawicowych i lewicowych uciekinierów z obozu liberalnego dzielą jednak nieprzezwyciężalne sprzeczności światopoglądowe. Moim zdaniem wynika to z faktu, że w najbardziej fundamentalnej warstwie światopogląd lewicowy (komunistyczny, nacjonalistyczny, republikański we francuskim tego rozum...

  W obliczu rozkładowego oddziaływania na ludy Eurazji liberalnej toksyny ideologicznej, stajemy dziś wobec wyzwania odnalezienia na nią antidotum. Chrześcijaństwo nie wydaje się zdolne do stania się alternatywą dla liberalizmu, ponieważ dzieli z nim kluczowe wyobrażenia antropologiczne i socjologiczne. „Wartości” takie jak metafizyczna odrębność jednostki, ontologiczna równość ludzi, równość płci, ideał „wiecznego pokoju”, humanitaryzm, eliminacja przemocy, agresji, śmierci, cierpienia, pracy uznawane są na równi przez chrześcijan, liberałów i lewicowców. Odrzucenie ksenofobii Sprawia to, że chrześcijańska prawica znajduje się wobec liberałów zawsze na przegranej filozoficznie pozycji. Konserwatyści przekonują bowiem jedynie, że wartościom liberalnym należy hołdować z uwzględnieniem ograniczeń nakładanych na człowieka w świecie „doczesnym” (rzekomo „upadłym” przez zbrukanie się przez człowieka „grzechem pierworodnym”), tak więc urzeczywistniać je w stopniu ograniczonym i dz...

  Termin „pogaństwo” obciążony jest użyciem go przez chrześcijan na określenie wszelkich religii nieabrahamicznych, lub nawet na określenie wszystkiego co postrzegają jako niemoralne, złe i zdegenerowane. W takim sensie pojęcie „pogaństwa” stosowano w okresie Średniowiecza i w takim sensie stosują je niekiedy do dziś „walczący” wyznawcy różnych wyznań tej religii. Pogaństwo jako afirmacja bytu Pierwotnie jednak, chrześcijanie określali mianem „pogaństwa” rdzenne religie Europy i dziś termin ten odzyskał to swoje pierwotne znaczenie. Słowo „paganus” w łacinie oznaczało mieszkańca wsi i chrześcijanie, wówczas już przeważający w miastach i wśród elit społecznych Imperium Rzymskiego, posługiwali się nim pierwotnie dla wyrażenia swej pogardy dla „prowincjuszy” i „wieśniaków” oddających się prymitywnym kultom. Takie użycie tego terminu więcej jednak mówi o treści ówczesnego chrześcijaństwa, niż o wartości pogaństwa. Kontrastem pogaństwa było bowiem kosmopolityczne miasto z jeg...