Ronald Lasecki

W wydanej w 1945 r. powieści „L’âge de raison” Jean-Paul Sartre zawarł znamienne zdanie „człowiek jest więzieniem pozbawionym murów”. Francuski filozof miał tu na myśli człowieka jako jednostkę, tak więc definicję człowieka, którą posługują się liberałowie. Jednostka jest podstawowym podmiotem politycznym liberalizmu, analogicznie jak klasa jest takim podmiotem w socjalizmie, a naród – w nacjonalizmie. Ontologia i aksjologia liberalizmu Jednostkę liberałowie definiują przez pryzmat jej wolności negatywnej, to znaczy „wolności od”. Wybitny liberalny filozof, Isaiah Berlin w swym znanym eseju „Dwie koncepcje wolności” (1958) utożsamił ją z „wolnością nowożytnych”, przeciwstawiając ją „wolności pozytywnej”, to znaczy „wolności do”, utożsamionej z kolei z „wolnością starożytnych”. Berlin krytykował „wolność pozytywną”, jako grożącą zamaskowanym totalitaryzmem. Według niego, w wolnym społeczeństwie to jednostka miała samodzielnie wybrać, dla jakiego celu użyć swej wolności. Kw

Łomna jest najstarszą wsią w gminie Czosnów; w 1155 r. papież Hadrian IV (1154-1159) wydał bullę nadającą ją klasztorowi kanoników regularnych w Czerwińsku. Nazwa wywodzi się od „łamanego” w tym miejscu koryta Wisły, które w XII w. podchodziło niemal pod samą wieś. Pierwszy kościół wzmiankowany był w 1254 r. W 1425 r. erygowana we wsi została parafia, w 1461 r. otrzymała dziesięcinę ze wsi Małocice, w czasie potopu szwedzkiego (1655-1660) kościół został zniszczony, w 1667 wybudowano nowy drewniany. W 1672 r. miejscowy pleban posiadał przywilej wyrębu drewna i zakładania barci w pobliskiej Puszczy Łomińskiej (lasy Iwia, Młyniska i Truskiawia – dziś część Puszczy Kampinoskiej), który jego następcy zachowali do 1808 r. W 1819 r. kasacie uległo opactwo czerwińskie, a majątek po nim w Łomnej nabył Antoni hr. Trębicki (1765-1834), po którego śmierci gospodarzyła na nim jego żona – Zofia z Rykaczewskich Trębicka. W 1872 r. ufundowała ona murowany kościół pw. św. Mikolaja, zaprojekto

Panie generale, walczył Pan w szeregach belgijskich ochotników dywizji „Walonia” na froncie niemiecko-sowieckim. Jak Pan zapamiętał tę wojnę i naród rosyjski? Léon Degrelle : Rosjanie to wielki naród. Gdy przyszliśmy na tę wojnę, byliśmy przekonani że zetkniemy się tam z marksistowskimi „podludźmi” azjatyckiego typu, którzy siłą przejęli władzę w Rosji i barbarzyńsko unicestwiają naród rosyjski. Tak nam mówiła nasza propaganda. Naprawdę zetknęliśmy się tam z przerażającymi realiami rzeczywistości komunistycznej, zarówno na polach walki jak i na zajętych terytoriach. Bardzo szybko jednak zrozumieliśmy że system polityczny to jedno, a naród i jego sposób życia to coś zupełnie innego. Rosjanie i Ukraińcy to wielkie narody, mężne, szlachetne, wielkiego ducha. Podziwiam ich. Zetknąwszy się z Rosjanami, zrozumiałem że powinni oni wejść do Rzeszy na równych prawach. Jak wielki europejski naród. Niemiecka idea kolonizacji Rosji stosunkowo szybko stała się w moich oczach niebezpi

 Składowisko znajduje się we wsi Dąbrówka Mała, w gminie Brzeziny, w północnej części województwa łódzkiego. Od niedawna jest ogrodzone widoczną na niektórych zdjęciach siatką, ale wszystko zza niej widać, a na upartego da się też przez nią przejść. Wbrew informacjom powielanym w internecie, od Warszawy miejsce to dzieli ponad sto kilometrów: przejazd z Warszawy drogą 719 i dalej przez Kawęczyn, Słupię i Kołacinek do Lasu Poćwiardowskiego wyniósł mnie 137 km., powrót natomiast przez Lipce Reymontowskie, Puszczę Bolimowską i Błonie - 146 km.